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在藏傳佛教中，達賴喇嘛被視為觀世音菩薩的示現化身，如果從一三九一年第一世達賴喇嘛根敦朱巴算起，到當今的達賴喇嘛丹增嘉措，已是其第十四次轉世，這意味著觀世音菩薩以達賴喇嘛的身分，在人間已度過六百多個寒暑。以人類短暫的生命而言，六百年是個漫長的歲月，但就「世世常行菩薩道」的菩薩願力而言，卻只是其任重道遠的一小段旅程。



數百年來，達賴喇嘛透過轉世的方式，不但傳承了藏傳佛教的精隨，也帶領藏人維持其獨特的傳統文化，在孕育眾多河川及擁有豐富資源的世界屋脊，以佛教慈悲精神的生活方式，守護著這塊人間淨土。然而，自從一九四九年中共軍隊入侵圖博，長年與世無爭的香格里拉開始風雲變色，一九五九年，年輕的第十四世達賴喇嘛被迫流亡印度。隨著漢人大舉移民，肆意開發與濫伐森林，美麗的圖博不僅自然生態慘遭破壞，眾多寺廟與古蹟被損毀，文物與寶藏被掠奪，藏人也在自己的家園成為少數民族，失去了信仰自由並被迫漢化。



本書分為三個主題：第一部「身為人」，第二部「身為佛教僧侶」，第三部「身為達賴喇嘛」，各單元分別從這三種身分出發，敘述達賴喇嘛的出身背景、成長過程，以及伴隨著這三種身分所肩負的使命，並透過平實的文字闡述佛教的精神與哲理。至今，圖博已被中共統治近七十年，但仍有許多藏人冒死翻越喜馬拉雅山抵達印度，可見達賴喇嘛在藏人心中的地位依舊無可取代。雖然一向堅持和平路線的達賴喇嘛，始終無法制止中共對圖博的迫害，但他並未辜負同胞們的期待。他除了持續為圖博的未來而努力，並以兼具智慧與幽默的獨特魅力征服世人，以第十四世達賴喇嘛的身分站上國際的舞台，讓藏傳佛教與圖博文化在世界發光。

譯者介紹

林孟螢



台灣台南人，英中筆譯，兼職華語教師，曾譯過《達蘭薩拉下雨的時候：丹真宗智詩文集》、《阿拉伯的勞倫斯：一個矛盾的靈魂、狂傲的凡人、自卑的英雄》。



梁郁萍



淡江英文系畢。曾任職書店、軟體中文化翻譯、金融系統建置翻譯。近年關注人權與政治議題，曾於台灣圖博之友會舉辦圖博音樂會、影展和文化節等活動。

序／周美里

前言—傾聽達賴喇嘛對世界的呼籲／Sofia Stril-Rever

我生命的三個使命／達賴喇嘛



第一部 身為人



一、普世人性

我並非與眾不同

修煉慈悲直至生命終點

二、我的生命無始無終—引言

樂為農家之子

拉薩的童年

歷代轉世



第二部 身為佛教僧侶



一、轉變自己

我的理想典範：菩提薩埵

在心中的仁慈之殿

轉變我們的心

二、轉變世界

呼籲心靈革命

我不相信意識形態

與科學對話

三、愛護地球

我們對生態環境的責任

地球是一體的



第三部 身為達賴喇嘛



一、達賴喇嘛與世界相遇

我是唯一能得到無異議支持的

孩子，你們是圖博的未來

二、懇求世人

譴責中國同化圖博的政策

世界和平的聖殿—圖博



結語—我將希望寄託人心

後記—和達賴喇嘛一起贏得和平

【序】



⊙周美里／台灣圖博之友會會長



這是台灣圖博之友會出版的第二本達賴喇嘛傳記，上一本是《我的土地，我的人民》，原書首次出版於一九六二年，達賴喇嘛甫逃離自己的國家流亡印度，以第一本自傳向世界介紹自己及自己的國家。經過半個世紀多，今天世人對達賴喇嘛不再陌生，不僅圖博議題受國際注目，經常在大國政治舞台上出現；達賴喇嘛更是享譽國際，和世界領袖、國際名人握手言歡。



然而，達賴喇嘛流亡時懷抱的返鄉之夢，至今仍遙遙無期，圖博人民所受到的鎮壓、迫害，看不到盡頭。達賴喇嘛為了拯救自己民族的文化、認同，在政治上一再退讓，從追求獨立復國到「中間」道路，甚至願意在中國憲法內爭取自治，這些至今仍未能得到中國一絲絲善意的回應。



在圖博民族、文化如風中殘燭之際，藏傳佛教卻因達賴喇嘛而傳播全球。達賴喇嘛堪稱是二十一世紀佛陀教法的最佳代言人。無人能像達賴喇嘛，用如此淺顯易懂的現代語言，闡述佛陀教義的精髓，直指人心，更指出人類共同的最終出路。第十四世達賴喇嘛在歷史上，將不只是讓世界認識圖博的偉大領袖，更是開啟人類心靈之窗的使者。



在這本書中，作者巧妙地結合達賴喇嘛的政治思想和佛陀教義，令人驚艷地展現圖博「政教合一」精神的極致圓滿，似乎還原這古老制度之原始理想：在政治中實現佛陀精神，在佛陀的慈悲中管理政治。



坦白說，當我們選取此書時，是被書名「達賴喇嘛的心靈之旅」所吸引，期待的是一本追溯長達十四世的達賴喇嘛神祕的心靈旅程。然而，相反的，表面上我們看到的是圖博流亡至今，達賴喇嘛政治立場的演化，鋪陳的則是如何以佛陀精神的心要面對圖博和中國棘手的政治問題，最終更苦口婆心、殷殷呼籲人們佛陀所開示的「萬事萬物相互依存」的真理（或者說「空性」），基於此，人類才能面對自己在地球上親手所造的種種社會、政治、環境問題及危機。



佛陀教法從來就不只是個人解脫的問題，是人類整體命運的終極解藥。第十四世達賴喇嘛累積了十四世的智慧與修行，在二十一世紀的今天，回應了人類的心靈需求，指出人類命運的明路。正如達賴喇嘛從千禧年之始就一再提倡的，一種非宗教的世俗倫理，他也勉勵我們佛教徒要做「二十一世紀的佛教徒」，唯有從人類自己的心靈改革起，人類才能拯救自己。



於是，一本看似達賴喇嘛的傳記之書，有了全新的任務及能力。



【前言】



傾聽達賴喇嘛對世界的呼籲

⊙Sofia Stril-Rever



現任達賴喇嘛是第十四世。第一世達賴喇嘛根敦朱巴生於公元一三九一年，是這個慈悲化身轉世傳承世系的第一位。達賴喇嘛談到幾位前世的軼聞趣事和成就時，就像他的童年回憶一樣自然。達賴喇嘛和前面十三位前世的連結好像活生生般，常常提到前世們的愛好、熟悉的事物。他現年七十四歲，從他挑起圖博宗教和世俗領袖的重擔起，他意識裡就涵蓋了七個世紀的歷史。本書中，我們會見達賴喇嘛時，他正好在思考下一世轉世的問題，因為他知道這一世將會結束。然而，他也知道，他的生命不會因死亡而結束。



達賴喇嘛時常強調，他...